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2022年成人高等学校招生全国统一考试 大学语文

2022-12-03 262

2022年成人高等学校招生全国统一考试

大学语文部分参考答案(题目回忆版)

一、选择题:120小题,每小题2分,共40分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把所选项前的字母填在题后的括号内。

1,下列选项正确的是()

A,李商隐 字义山,号玉溪生,晚唐诗人,与杜牧并称“李杜”

B,苏轼 诗风豪放飘逸,与辛弃疾并称“苏辛”

2-3题缺

4.冰心的原名是什么(D)

A.谢冰莹  B.谢冰心  C.谢玉莹  D.谢婉莹

5.文学史上并极为“世界三大短篇小说之王”的是(A)

A 欧、莫、契河夫

B.莫、契、鲁

C 爱伦·坡、海明威、果戈里

D.卡夫卡、果戈里、都得

6.缺

7.下列选项中,关于《风波》叙述正确的一项是:

A…反映了辛亥革命后农民觉醒的…

B.七斤是…反抗任务代表

C.江南社会风俗画卷

D.九斤社会美好愿望

【题号缺失】下列不是《平凡的世界》里面的人物是(C)

A.孙少安 B.田晓瞎 C.田小娥 D.贺秀莲

【解析】田小娥为《白鹿原》人物

【题号缺失】下列不属于鲁迅短篇小说的是(D)

A呐喊   B故事新编

C彷徨   D朝花夕拾

【解析】《朝花夕拾》为散文,其余为短篇小说

二、文言文阅读21-29题,共30分

《齐桓公伐楚》

齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。公惧变色;禁之,不可。公怒,归之,未之绝也。蔡人嫁之。

四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言日:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君大公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵:昭王南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”(徵通征)

师进,次于陉。

夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不毅是为?先君之好是继,与不毅同好,如何?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齐侯曰:“以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”

屈完及诸侯盟。

 

【白话译文】

齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让他改嫁了。

 

鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛北牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土,这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公允令我们先君姜太公说:’五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物;周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说:“贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。

 

这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。

 

齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接 纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么 样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”

 

后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

23.“齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。”的目的是什么?从哪里看出来的

【答案】

目的:想通过带领屈完观看军队列阵的方式,向屈完炫耀武力,从而达到向楚国施压的目的来源:齐桓公在之前先假借天子名义向楚国要取物品,并派遣军队对楚国以武力租威胁,可以看出齐桓公为了夺取利益而为战争加上冠冕堂皇的借口。

24“君若以德绥诸侯,谁敢不服?”这句话体现了屈完的什么观点

【答案】

体现了屈完以德服人的观点。屈完认为要统率诸侯,靠武力不可能攻打所有的城池,想要真正做到统率,只能用仁德来安抚

25.请说明“楚国方城以为城,汉水以为池”的语法特点

【答案】采用了宾语前置的描述语法。以方城山为护城之屏障,以汉水作为护城之池,将方城以及汉水放在语句前面,强调了楚国人不惧武力欺压,敢于斗争的态度。

《项脊轩志》

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先处抚之甚厚。室西连于中闺,先处尝一至。妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣:娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:”吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语日:”吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,日:”此吾祖太常公宜德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

【白话译文】

我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我已经去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,去世的母亲曾经来过这里。老婆婆常常对我说:这个地方,你母亲曾经站在这里。老婆婆又说:你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣:你母亲用手指敲着房门说:孩子是冷呢,还是想吃东西呢?我隔着门一一回答。话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。

26.请说出志的文体特征

【答案】“志”和“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情、感叹日常。志体,寓褒贬于叙事之中。有时也追溯过去,但主要的是记载现状,就是把事物横向分门别类地记载,只有记载而不论述琐事,通过细节描写,来抒情言志。

27.“然余居于此,多可喜,亦多可悲”,悲在哪?

【答案】是大家庭的分崩离析,表现作者对家族衰败的哀痛。二写母亲抚育子女情形,表现作者对母亲的哀思。三是祖母对作者的牵挂、赞许、鞭策,含蓄地表达出作者因光阴易逝、怀牙不遇,辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛心情。最后是对亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变化,抒发了作者怀念妻子的真挚情意。

28.请解释“诸父、大母、先妣、束发”的含义

【答案】

诸父,意思即伯父、叔父的统称

大母,即姥姥或奶奶。第一层意思是母之母。第二层意思是父之母

先妣:指亡母或先祖之母。意思是含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称。

束发:将头发束起来,成童的年龄,用束发指代成童的年龄,即15至20岁

 

岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

29.这首诗体现了将士们什么样的精神

【答案】

表现了边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神

30.请分析这首诗的语言风格

【答案】

为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬

31.这首诗用了什么样的修辞手法,举例说明

【答案】

诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。围绕“风”字落笔。描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。

开头三句无一“凤”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目,给人以雄浑壮美之感

三、现代文阅读:30-38小题,共30分。

32.33.34.(二)35、36、37

他们开始推选代表。经过长时间的争论争吵,他们一致公认,最聪明,最有口才,最勇敢,当推杰兹杰莫诺夫。

“去吧,谢尼亚(杰兹杰莫诺夫的小名)!别怕!就这么对他说!你什么也得不着,就这么说!你看错人了,大人,就这么说!你胡作非为!你找别人当你的奴才去吧!我们不比别人笨,大人,我们会把那些自命不凡的家伙撵走!用不着含糊其词!就这么说…走吧,谢尼亚…朋友…只是你要把头发梳梳……就这么说…”

“我脾气急躁,先生们…恐怕会说过了头。还是兹拉奇科夫去好!”

“不,谢尼亚,你去好…兹拉奇科夫对付绵羊还行,而且还得喝醉了酒…他是糊涂虫,你呢,毕竟…去吧,亲爱的。”

杰兹杰莫诺夫梳好头发,拉平坎肩,冲着拳头咳一声,就走了…大家屏住呼吸。进了办公室之后,杰兹杰莫诺夫站在门口,手哆嗦着摸摸嘴唇:哦,该怎么开头呢?当他看到上司秃顶上那颗熟悉的黑痣时,他感到心口一阵冰凉,心脏像被带子勒紧了…背上掠过一股寒气…其实,这不算糟糕,由于不习惯谁都会这样的,就是不该胆怯…鼓起勇气来!

“哎…你来干什么?”

杰兹杰莫诺夫向前迈出一步,动了动舌头,但没能吐出一个字:嘴里像塞着一团乱麻。与此同时,这位代表感到,不仅嘴里出了毛病,五脏六腑也一样…那股勇气从胸部下到腹部,在那里咕噜响一阵,又顺大腿下到脚后跟,最后在靴子里卡住了…而靴子又是破的…糟糕!

“哎,你来干什么?没听见吗?”

“嗯…我,我没什么事…我只是顺便来看看。我,大人,听说…听说…”

杰兹杰莫诺夫想管住舌头,但舌头不听话,他接着往下说:

“我听说尊夫人中彩得了一辆四轮轿式马车…彩票,大人…,嗯嗯嗯…大人…”

“彩票?好…我这里只剩五张了…五张你全要?”

“不…不…不要,大人…一张…足够了…”

“五张你全要了?我问你呢!”

 

“好极了,大人。”

“每张六卢布…不过你么,只收五卢布…签个字吧…衷心祝你好运…”

“嘻嘻嘻…谢谢…大人…啊哈,非常愉快…”

38杰兹杰莫诺夫的性格

这篇文章中的杰兹杰莫诺夫,①猥琐怯懦。面对上司,紧张害怕到话不成句的地涉。②表里不一。在上司面前一套,背后一套。③曲意逢迎。心里本不想买上司的彩票,嘴上却说:“好极了,大人”“非常愉快”。

39文章用什么描写刻画了人物性格

文章运用了一系列的语言动作描写。开篇便是杰兹杰莫诺夫被大家推举为代表。去跟上司交涉。谁想到,这个方才还慷慨激昂的演说家,到得上司面前便不由自主变得唯唯诺诺起来。最终不得不拿要付房租的二十五卢比巨款,买了五张完全不想买的彩票。刻画出了主人公表里不一的人物性格

40最后一段的作用采用语言描写,向读者展示了主人公从进门之前到最后的巨大反差,短短几字将一个小人物的形象跃然于纸上,这种表里不一的刻画,寥寥几字,给读者留下丰富的想象空间。

四、作文(每题50分,共1题,共50分)

41.阅读下面的材料,根据要求作文。

重庆的山火终于被找灾了。对于重庆人来说,这场山火是十分危险的。因为重庆是一座山城,山与城连在一起,没有明显的界限。灭火战役中,有很多来自各行各业的普通人,他们展现出高昂的“英雄气”,牢牢地拧成一股绳。这种“英雄气”既是重庆大的,更是中国人的,是普通又勇敢的中国在面对灾难或外敌时,进发出来的血性、意志和团结

根据上述材料,写一篇议论文,字数不少于800字。

【范文】

用浩荡英雄气筑牢我们“新的长城”

“重庆雄起!我们赢了!”重庆森林山火数日前已扑灭,但“最燃中国式救援”仍在国内外社交媒体刷屏。挺身而出、逆火而行的英勇身姿,军民一心、并肩战斗的鱼水深情,深深烙印在国人记忆深处。

 

战天灾,守家园,共进退,这股英雄气不仅是重庆的城市气质,也是全体中国人的精神特写。山火发生后,多省消防队伍星夜驰援,武警官兵、解放军战士、医护人员等“逆行者”昼夜鏖战。罕见的高温天气、复杂的陡峭地形,叠加疫情的影响,大大增加了抗灾难度。人火对峙关头,更多凡人英雄挺身而出。“摩托大军”身背竹篓保障物资运输,男女老少争当志愿者做好后方服务,“我是党员”“我当过兵”的请战声此起彼伏…没有慌乱、没有犹豫,只有义不容辞、只有众志成城,这份浩荡的英雄气将人们凝聚起来,共同筑成战胜山火的铜墙铁壁。

 

山火并不罕见,在很多国家甚至年年发生,但这样“史诗般”的抗灾场景却并不多见。有的国家连烧半年最后全靠大雨灭火,而中国则迅速集结1.4万救灾人员,短短几天就全线扑灭明火:有的国家救援队伍“打卡式”上班且只管“豪宅”,而中国的消防员竭力奋战保护人民生命财产安全,坚定表示“我不能退”;有的国家灾后必有物价飞涨,一片混乱中还少不了趁火打劫,在中国则是生产生活秩序异常平稳,火灭后市民第一时间上山清理了全部垃圾…迥异的表现背后,是截然不同的价值选择。如果说西方流行的是“个人主义”“利益至上”,遇事先问关不关己,推崇的是影视刷里的“超级英雄”,那么中国文化则讲究“利他以利己”“同舟以共济”,我们所推崇的英雄,未必站在聚光灯下,未必有响亮的名号,很多时候以集体的形象出现、以平凡的身份出现,但正是无数的点点微光,汇成了身边灿烂的星辰大海。

 

有人说,检验一个国家、一个民族的力量,就是要在最危急的时刻,去看看她的人民怎么做。而毫无疑问,中国人在危难中表现出的动员、决心和意志力,是世界上很多国家都无法比拟的。这种火热的英雄气,是不畏艰险、敢于斗争-不信邪、不怕事,绝不轻言“躺平”,亦不寄望于虚无缥缈的“诺亚方舟”,而是充满斗志地去克服困难、赢得胜利:是心系故土、守卫家园-不问条件、不惜付出,不会背弃自己的家国乡土,哪里需要就去哪里,需要什么就做什么:是守望相助、同心同向-越是危急时刻越团结,无数个“我”组成“我们”、无数个“小家”组成“大家”

 

举目世界,从来没有一个民族像中华民族这样历经苦难辉煌,愈挫愈勇、愈挫愈强。究其原因,或许十分复杂,但独特的英雄气应该是一个精神密码。在中华传统文化脉络里,不论是神话里补天、逐日、填海的故事,还是诗篇中的“天下兴亡,匹夫有责”“立己达人、兼善天下”的格言,都承载着自强不息、家国天下的文化基因。正是得益于这份坚韧的民族品格,中华文明生生不息,泱泱古国终究从泥泞中奋起、一步一个脚印回到了世界舞台的中央。当历史的车轮来到今天,反贫困、奔小康、斗洪峰、战疫情,实现伟大复兴的接力棒交到了“90后”“00后”手中,而他们表现出的自信与担当远远超出了许多人的想象。

 

关山万千重,山高人为峰。重庆山火的抗灾现场,有一张照片尤其令人震撼-暗夜的重庆森林中,左边是通红的火线,不远的右边,则是一条由救援人员头灯汇聚而成的蓝线,一左一右,一个大写的“人字挺立在山间。这是一道“英雄长城”,也是一道“信念长城”。面对大风大浪、大灾大险,没有后退,只有冲锋,没有妥协,只有战斗,了不起的中国人,了不起的英雄气,构成了今日中国战胜任何风险挑战的“基本盘”。这样的中国让人踏实,这样的中国也必然会书写更辉煌的未来。

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